تبادل لینک هوشمند

برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان ندای وحی و آدرس nedayevahi.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.





آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 8949
بازدید دیروز : 162
بازدید هفته : 8949
بازدید ماه : 649164
بازدید کل : 2258362
تعداد مطالب : 16946
تعداد نظرات : 80
تعداد آنلاین : 1


Alternative content


حدیث موضوعیاک مهدویت امام زمان (عج)اک آیه قرآناک
 
 
نویسنده : اکبر احمدی
تاریخ : چهار شنبه 1 / 12 / 1396

مقدمه:
حضرت زهرا(س) بانویی است که تاریخ خلقت جهان هنوز چنین شخصیتی را به خود ندیده است. او کسی است که واسطة خلقت عالم و آدم و تمامی موجودات است. این معنی در حدیث قدسی که توسط جابر بن عبدالله انصاری نقل شده بدست می‌‌آید که رسول خدا (ص) از قول خدای متعال فرمودند: «یا احمد – لولاک لمّا خلقت الافلاک و لولا علیّ لمّا خلقتک و لولا فاطمه لمّا خلقتکما»[۱]. در این حدیث پیامبر(ص) واسطة خلقت جهان و امیرالمومنین(ع) واسطة خلقت پیامبر(ص) و اما فاطمه زهرا(س) واسطه خلقت پیامبر(ص) و امیرالمومنین است. بنابراین بر ما واجب است که آموزه‌‌ها و اصول حاکم بر زندگی ائمه(ع) به ویژه حضرت زهرا(س) را بدانیم و آن‌‌ها را در متن زندگی و روزمره خود پیاده کنیم. همچنین حضرت زهرا(س) الگوی ولایت‌مداری را به عنوان اولین زن به ما می‌‌آموزد. زیرا ایشان با اینکه تنها بودند اما برای حفظ ولایت و امامت تا پای جان ایستادند و در نهایت، جان خود را نیز در این راه فدا کردند.

نقش ولایتی حضرت زهرا(س) در تشکیل حکومت اسلامی
خداوند متعال طبق حدیث قدسی، حضرت زهرا(س) را واسطه خلقت پیامبر(ص) و امیرالمومنین علی(ع) معرفی کرده است. این نشان دهنده اینست که خدای بزرگ به وسیله حضرت فاطمه(س)،‌ حجت‌‌هایش را که آخرین آنان حجت ثانی عشر بقیه الله الاعظم است، آفریده تا تحت ولایت آنان عقیده شیعه یعنی حکومت حقة اسلامی که هدف ازلیّه خدای متعالی است درجامعه‌‌های کوچک (شهر) و بزرگ (استان) و بزرگتر(کشور) و نهایتاً در سراسر جهان مستقر گردانند.[۲]

پس فاطمه(س)، در حقیقت هدف غایی خدای متعال از خلقت عالم و آدم است و با وجود آن حضرت است که آن هدف الهی یعنی حکومت حقه اسلامی تحقق پیدا خواهد کرد و لذا اگر فاطمه (س) نبود، خلقت عالم و آدم نبود و چنانچه خلقت عالم و آدم، منهای فاطمه(س) می‌بود اصل خلقت بیهوده و عبث می‌‌شد و دیگر، معنی نداشت که مسئله بعثت و امامت مطرح گردد.[۳]

موضوعات مرتبط: ویژه نامه ها
 
 
این وب سایت جهت بسط وگسترش فرهنگ قرآنی ، با لا بردن سطح آگاهیهای دینی اعتقادی تربیتی